domingo, 15 de fevereiro de 2026

EVANGELHO DO DOMINGO

  

'Feliz o homem sem pecado em seu caminho, que na lei do Senhor Deus vai progredindo!(Sl 118)

Primeira Leitura (Eclo 15,16-21) - Segunda Leitura (1Cor 2,6-10) -  Evangelho (Mt 5,17-37)

  15/02/2026 - SEXTO DOMINGO DO TEMPO COMUM

'E EU VOS DIGO...'



Nas palavras: 'Em verdade, Eu vos digo: antes que o céu e a terra deixem de existir, nem uma só letra ou vírgula serão tiradas da Lei, sem que tudo se cumpra' (Mt 5,18), Jesus proclama que a Boa Nova do Evangelho trazida à humanidade, como instrumento de resgate e não de abolição à Antiga Lei, está fundada na Verdade Absoluta, imutável no espaço e no tempo, desde os nossos primeiros pais até o último homem da face da terra. O pecado é o mesmo ontem e hoje, e os Dez Mandamentos modelam a história humana na dimensão divina.

A plenitude do exercício do Decálogo é a via de santificação perfeita. O Céu é uma porta aberta para os que se consomem e se alimentam da Verdade de Cristo, emanada da vivência profunda dos valores do Evangelho e não apenas sedimentados no alicerce frágil das exterioridades enormes da antiga Lei Mosaica: 'Se a vossa justiça não for maior que a justiça dos mestres da Lei e dos fariseus, vós não entrareis no Reino dos Céus' (Mt 5,20). Nesta contextualização, Jesus vai passar dos conceitos formais expressos por 'vós ouvistes...' às premissas mais abrangentes da Nova Lei: 'e eu vos digo...' Assim, do pecado gravíssimo do homicídio formal, Jesus anuncia que na própria ira contra o próximo já se manifesta a gravidade do pecado. O pecado do adultério não se restringe ao ato consumado e definitivo, que era castigado com a morte, mas é igualmente perverso no desejo; o juramento falso é um ato abominável, mas é igualmente pecaminoso o simples juramento sobre qualquer coisa.

Jesus exorta, em todas estas passagens, a se cumprir, em tudo e para todos, a santificação em plenitude, traduzida na observância radical dos seus Mandamentos e na fuga da ocasião de pecado por todos os meios disponíveis, pelos mais extremos possíveis: 'Se o teu olho direito é para ti ocasião de pecado, arranca-o e joga-o para longe de ti! De fato, é melhor perder um de teus membros, do que todo o teu corpo ser jogado no inferno. Se a tua mão direita é para ti ocasião de pecado, corta-a e joga-a para longe de ti! De fato, é melhor perder um dos teus membros, do que todo o teu corpo ir para o inferno' (Mt 5,29 - 30).

Não ceder ao pecado sob concessão alguma. Não afrontar a graça divina por nenhum propósito humano. A verdadeira santificação exige, portanto, vigilância extrema e oração constante. A superação da fragilidade de nossas limitações implica decisões claras e firmes em favor da pureza evangélica e aos ditames de Cristo, nosso Divino Mestre: 'Seja o vosso ‘sim’: ‘Sim’, e o vosso ‘não’: ‘Não’. Tudo o que for além disso vem do Maligno' (Mt 4,37).

sábado, 14 de fevereiro de 2026

DEVOÇÃO DAS 40 HORAS

  

Estamos a poucos dias do início da Quaresma, tempo singular de oração e penitência. E precedido por um tempo também singular de desvario e liberação total de escândalos públicos que arrastam as almas para os abismos do pecado. Há maneiras diversas de um católico viver livre destas amarras ou fazer atos de desagravo nestes tempos de carnaval e antecipar o tempo quaresmal de penitência, mas um, bastante especial, é a chamada Devoção das 40 Horas ao Santíssimo Sacramento nestes dias e antes da Quarta-Feira de Cinzas, que constitui um antigo rito litúrgico da Igreja quase relevado ao esquecimento nos dias atuais.

A devoção teve origem na Idade Média (pelo menos desde o século X) como devoção ao Santo Sepulcro do Salvador, que era erigido desde a Adoração da Cruz, na Sexta-Feira Santa, até a Missa de Ressurreição do Domingo de Páscoa. Durante este tempo (cerca de 40 horas), os fiéis oravam diante dele, recitando ou cantando salmos e outras preces, em memória da morte e sepultura do Senhor, que esteve no Sepulcro por cerca também de 40 horas.

A Exposição do Santíssimo ─ visível ou velado no cálice ─ para sua adoração pelos fiéis, constitui uma das principais práticas de adoração a Jesus na Sagrada Eucaristia, particularmente por meio da Festa de Corpus Christi e da Devoção das 40 Horas. Estas práticas litúrgicas constituem, portanto, o termo feliz da evolução da devoção original ao Santo Sepulcro de Nosso Senhor Jesus Cristo. A celebração da Devoção das 40 Horas foi aprovada inicialmente pelo papa Paulo V em 1539 e Clemente XI ordenou definitivamente a sua prática litúrgica, em termos de Adoração Perpétua, mediante a famosa Instrução Clementina de 1705.

A devoção pode ser praticada em quaisquer datas, mas especialmente é indicada no Tempo Pascal, durante as quarenta horas que antecedem o dia de Corpus Christi e durante os três dias de carnaval que antecedem a Quarta-Feira de Cinzas (domingo, segunda-feira e terça-feira), como rito de reparação aos pecados cometidos nesta época. As comunidades dividem-se em grupos e horas alternadas, de modo a adorar Jesus Sacramentado por 40 horas ininterruptas. As práticas de Devoção das Quarenta Horas é comumente intercalada com celebrações de missas coram exposito (mediante exposição do Santíssimo Sacramento).

ORAÇÃO DE DESAGRAVO PELOS TEMPOS DE CARNAVAL

 

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela miséria dos instintos... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelas músicas profanas e sacrílegas... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela nudez sem limites... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelas palavras e atos de blasfêmia... Perdoai-nos Senhor!

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela avidez da sensualidade ... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo entorpecimento das consciências... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela violência dos sentidos... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela insanidade dos costumes... Perdoai-nos Senhor!

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo indiferentismo espiritual ... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela dissipação dos valores cristãos... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo abandono da penitência e oração... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo inconformismo aos mistérios da graça... Perdoai-nos Senhor!

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo apego desenfreado ao hedonismo... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo delírio das vontades sem controle... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo preço pago aos ritos de prazer... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela aberração de todos os vícios... Perdoai-nos Senhor!

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo afastamento dos sacramentos e da caridade... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo esquecimento da Vossa Santa Vontade... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo abandono da Vossa Doutrina... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela blasfêmia ao Vosso Santo Nome... Perdoai-nos Senhor!

Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela ganância do lucro do pecado... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela exploração do mal por todas as imagens... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pelo incentivo ao pecado a qualquer preço... Perdoai-nos Senhor!
Pelos pecados cometidos, nestes dias de carnaval, pela exposição aberta e maciça aos males de todos os nomes... Perdoai-nos Senhor!

(Arcos de Pilares)

sexta-feira, 13 de fevereiro de 2026

A CIÊNCIA DE DEUS (XI)


Dois pesquisadores matemáticos* concluíram, em publicação recente no periódico Journal of Theoretical Biology, que a probabilidade de formação de uma proteína funcional - fonte de qualquer processo vital - é de 1 em 100.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000. Por outro lado, muitas proteínas precisam interagir formando grupos para realizar uma função química específica. Na imagem no topo do texto, por exemplo, um complexo proteico (à esquerda) é analisado de acordo com as interações das várias proteínas que o compõem. Assim, mesmo ignorando a baixa probabilidade de formação de cada proteína individual, a probabilidade de formação de complexos proteicos é absurdamente baixa. Como resultado, você tem uma probabilidade extremamente baixa de que proteínas individuais possam ser produzidas por interações químicas aleatórias e, mais do que isso, uma probabilidade absurdamente baixa de que tais proteínas produzidas aleatoriamente possam formar os complexos necessários para a vida. Isso significa que a chance de tais complexos proteicos se formarem como resultado de processos aleatórios é extremamente baixa x absurdamente baixa.

Quanto mais aprendemos sobre o universo, mais percebemos que ele é produto de um projeto. De fato, há algum tempo, muitos cientistas reconhecem que o universo é finamente ajustado para a vida. Existem muitos parâmetros que governam como as coisas acontecem no universo, e todos eles têm as características necessárias para que a vida floresça. Um elétron, por exemplo, é precisamente tão negativo quanto o próton é positivo, apesar de serem partículas muito, muito diferentes. Se as cargas estivessem desalinhadas por apenas um bilionésimo de um por cento, o desequilíbrio elétrico resultante nas moléculas tornaria até mesmo objetos muito pequenos instáveis ​​demais para se formarem. A explicação mais óbvia para esse ajuste fino é que o universo foi projetado para a vida.

(Excertos do artigo 'Another Peer-Reviewed Paper Favoring Intelligent Design', de Jay Wile)

* Thorvaldsen, S., & Hössjer, O. (2020). Using statistical methods to model the fine-tuning of molecular machines and systems. Journal of Theoretical Biology, 501, Article 110352.

EXAME DE CONSCIÊNCIA (XXV/Final)

    

XXV. Orações Após a Confissão

Oração I

Ó meu Deus, manifesto agora a bondade do vosso perdão. Conheço a bênção da vossa misericórdia e agora estou radiante e com forças renovadas. Todos os meus dias abençoarei o vosso nome, professarei a vossa bondade, responderei à vossa vontade e graças para que a vossa glória seja conhecida em todos os lugares. Amém.

Oração II

Ó meu Jesus, confessei todos os meus pecados da melhor maneira possível. Tentei sinceramente fazer uma boa confissão e sei que Vós me perdoastes. Obrigado, querido Jesus! O vosso coração divino está cheio de amor e misericórdia pelos pobres pecadores. Eu vos amo, ó meu Jesus; Vós sois tão bom para mim!  Meu amoroso Salvador, tentarei evitar o pecado e amar-vos mais a cada dia.  Ó minha Mãe Maria, rezai por mim e ajudai-me a cumprir todas as minhas promessas. Protegei-me e não me deixeis cair novamente no pecado. Ó meu Deus, ajudai-me a levar uma vida santa pois, sem a vossa graça, nada posso fazer. Amém.

Oração III

Senhor de misericórdia, com o coração contrito, eu vos agradeço porque me livrastes dos meus pecados. Deixai que o Espírito Santo guie a minha vida para que a minha alma possa dar frutos de amor, alegria, paz, paciência, bondade, confiança, gentileza e autocontrole.  Renovai o meu desejo de ser vosso filho e servo fiel, aumentai a minha dependência amorosa de Vós e concedei-me a alegria e a paz de coração que advêm de fazer sempre a vossa santa vontade. Amém.

(Excertos da obra 'An Examination of Conscience', de Fr. Robert Altier, 2002)

quinta-feira, 12 de fevereiro de 2026

A ORAÇÃO SILENCIOSA DO CORAÇÃO

Que a nossa fala e nossa súplica sejam disciplinadas quando orarmos, e que preservemos a tranquilidade e a modéstia, pois, lembrem-se, estamos diante de Deus. Devemos agradar aos olhos de Deus tanto com os movimentos do nosso corpo quanto com a maneira como usamos as nossas vozes. Pois, assim como um homem desavergonhado fará barulho com seus gritos, também convém que o modesto ore de maneira moderada.

Além disso, o Senhor nos ensinou a orar em segredo, em lugares escondidos e remotos, em nossos próprios quartos – e isso é o mais adequado para a fé, pois nos mostra que Deus está em todos os lugares e ouve e vê tudo e, na plenitude de sua majestade, está presente até mesmo em lugares escondidos e secretos, como está escrito: 'Eu sou um Deus próximo e não distante. Se alguém se esconder em lugares secretos, não o verei? Não preencho eu todos os céus e a terra?' e, ainda: 'Os olhos de Deus estão em toda parte e veem o bem e o mal igualmente' .

Quando nos reunimos com os irmãos em um só lugar e celebramos os sacrifícios divinos com o sacerdote de Deus, devemos lembrar-nos da nossa modéstia e disciplina, não proclamando as nossas orações em voz alta, nem apresentando a Deus, com indisciplina e prolixidade, uma súplica que seria melhor feita com mais modéstia: pois, afinal, Deus não ouve a voz, mas o coração, e aquele que vê os nossos pensamentos não deve ser perturbado pelas nossas vozes, como o Senhor demonstra quando diz: 'Por que pensais mal nos vossos corações?' ou ainda: 'Todas as igrejas saberão que sou eu quem sonda as vossas motivações e os vossos pensamentos' .

No primeiro livro dos Reis, vemos que Ana orava a Deus não com súplicas em voz alta, mas silenciosa e modestamente, no íntimo do seu coração. Ela falava com uma oração silenciosa, mas com fé manifesta. Não falava com a voz, mas com o coração, porque sabia que era assim que Deus ouvia, e recebeu o que buscava porque pediu com fé. A Sagrada Escritura afirma isso quando diz: 'Ela falava em seu coração, e seus lábios se moviam, e sua voz não era audível; e Deus a ouvia'. E lemos nos Salmos: 'Falem em seus corações e em seus leitos, e sejam acolhidos'. Novamente, o Espírito Santo ensina as mesmas coisas por meio de Jeremias, dizendo: 'Mas é no coração que deves ser adorado, ó Senhor'.

Amados irmãos, que o adorador não se esqueça de como o publicano orou com o fariseu no templo - não com os olhos altivos voltados para o céu, nem com as mãos erguidas em orgulho; mas, batendo no peito e confessando os pecados que carregava, implorava a ajuda da misericórdia divina. Enquanto o fariseu se vangloriava de si mesmo, foi o publicano quem mereceu ser santificado, pois depositou sua esperança de salvação não na confiança em sua inocência - pois ninguém é inocente - mas orou, confessando humildemente os seus pecados, e Aquele que perdoa os humildes ouviu a sua oração.

(São Cipriano de Cartago)

EXAME DE CONSCIÊNCIA (XXIV)

   

XXIV. Imperfeições

As imperfeições não são pecados e, portanto, não precisam ser confessadas. Nem sempre é fácil distinguir entre pecados veniais e imperfeições. Algumas coisas são imperfeições por serem muito pequenas, outras por serem disposições da alma e não ações ou falhas intencionais, e outras ainda por serem habituais. É bom estar ciente das imperfeições, pois, à medida que crescemos na vida espiritual, as imperfeições, voluntárias e involuntárias, tornam-se áreas em que devemos investir nas orações. Por essa razão, incluímos aqui alguns exemplos de imperfeições.

☀ tentar manter todas as coisas sob controle em vez de buscar a vontade de Deus
☀ descuidar do crescimento espiritual; contentar-se com um conhecimento vago e superficial da fé católica
☀ ter vergonha de ser católico
☀ não defender a Igreja quando atacada ou ridicularizada
☀ não aceitar ou não se dispor ao sofrimento
☀ não praticar o recolhimento ou a memória frequente da presença de Deus
☀ não dedicar tempo extra aos domingos à oração e ao estudo da fé
☀ não cultivar a paz na família
☀ não valorizar o cônjuge
☀ não rezar por aqueles que estão sob os seus cuidados
☀ não rezar por aqueles que detêm classe de autoridade como pais, professores, governantes, etc
☀ deixar-se levar pela impaciência
☀ fumar excessivamente (quando hábito)
☀ faltar com a pontualidade
☀ não rezar pelos pais ou parentes falecidos
☀ não rezar pela conversão dos pecadores